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三皇五帝和史前中国的演变

十里堡笔记2020-09-11 07:54:28


 

        当我们谈论中国史前文明的时候,“三皇五帝”是绕不开的话题。一般来说,三皇五帝指史前时代为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。

        有时三皇五帝也指历史时期。即“三皇五帝时代”,又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。

        有关三皇有以下五种说法:天皇、地皇、泰皇,出自《史记·秦始皇本纪》;天皇、地皇、人皇,出自《史记·补三皇本纪》;燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》;伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》;伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》。

        至于五帝,说法也各异。一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。

《礼记·月令》以大皞(伏羲)、炎帝、黄帝、少皞(少昊)、颛顼为五帝。

《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾)、尧、舜为五帝。

        从目前掌握的材料看,三皇五帝虽然说法不一,但基本可以肯定都属于神话传说性质,我们无法推测他们具体存在时间。

        史前时代也可以称作原始社会,原始社会包括旧石器时代(200万年前至一万年前)和新时期时代(1万年前至公元前21世纪夏建立)。我们可以说三皇五帝时期基本就是指原始社会这个跨度达200万年大漫长时期。

下面梳理一下中国原始社会的具体演变进程。

旧石器时代早期

1、 元谋人,距今约170万年,属于直立人。1965年发现于云南省元谋县上那蚌村。

2、蓝田人,距今约60万年,属于直立人。1964年发现于陕西省蓝田县。

3、北京人,距今约50万年,属于直立人。1927年于发现北京市房山区周口店。

我们对这个时期的了解并不多,只知道已经开始使用原始石器,开始用火,住在山洞里,靠打猎和采集野果生存。

旧石器时代中期

1、丁村人,距今约10万年,属于早期智人。1954年发现于山西省襄汾县丁村。

2、许家窑人,距今约12.5万至10万年,属于早期智人。1974年发现于山西省高阳县许家窑村。

这个时期,石器的加工技术并没有很大变化,但是工具的分类开始变得多起来。

旧石器时代晚期

        山顶洞人,距今3万至2万年,属于智人或现代人。1933年发现于北京市房山区周口店。

        这个时期开始,人类的生活出现了更明显的变化,食物来源更加丰富,工具制作技术进步,原始宗教意识开始出现,审美意识也开始出现,在山顶洞人遗址,发现了骨针和贝壳组成的项链。

新石器时代

        人类发展历史上具有里程碑意义的时期,出现了人类历史上第一次产业革命,农业出现了,文化也开始进入快速发展的时期。

1962年江西省万年仙人洞出土距今1万年前的陶罐,1993年湖南省道县玉蟾岩出土距今1万年的陶罐,这两处陶器的出土,证明中国与西亚同时是世界上最早出现新石器时代文化的地区。

        从1万年到公元前5000年左右,新石器时代开始出现高度发展的农业和畜牧业。这个时期文化主要分三大区域。一是东南沿海,即福建、广东沿海及台湾;二是华东沿海地区,即山东、江苏、浙北一带。三是华北黄土高原的东南部,即晋南、豫西及关中东部。

 

 

1、仰韶文化,1921年发现于河南省渑池县仰韶村。仰韶文化分布范围广泛,考古学家把它分为几个类型,如半坡类型,庙底沟类型,大河村类型,后岗类型,大司空类型等等。开始于距今7000年前,结束于距今5000年前,后过度为黄河中游的龙山文化。

仰韶文化为母系社会,种植粟,饲养猪、狗、鸡,渔猎比较发达,使用磨制石器,大量使用彩陶陶器,出现了聚落、房屋。

2、河姆渡文化,1973年发现于浙江余姚河河姆渡。主要分布在杭州湾以南的宁绍平原。其年代在前五千年至前4000年。河姆渡稻作经济发达,首次出现了干栏式房屋,出土了大量艺术品,并首次出现了漆器。

新石器时代晚期文化

约前3000年至前2000年之间各地氏族部落创造的文化,属于向文明时代过渡时期的文化。这个时期出现了一定规模的城堡,出现了集军权和神权一身的显贵,出现了礼制,因此我们可以把这个时期看作是“文明的曙光”。

主要包括

1、山东龙山文化,1928年发现于山东省章丘龙山镇。

2、中原龙山文化,庙底沟二期文化。1956年发现于河南省陕县庙底沟。

3、河南龙山文化、陕西龙山文化和陶寺文化(山西)。

4、马家窑文化,1923年发现于甘肃省临洮马家窑。

5、良渚文化,1936年发现于浙江杭州瓶窑镇。

6、红山文化,1935年发现于内蒙古赤峰红山。

        另外比较典型的还有闽江下游的昊石山文化,台湾岛的圆山文化等。

考古泰斗苏秉琦的“满天星斗说”认为我国数以千计的新石器遗址可以分为六大板块,一是以仰韶文化为代表的中原文化,也就是传统意义上的黄河文化中心;二是以泰山地区大汶口文化为代表的山东、苏北、豫东地区的文化,其突出特点是不同于仰韶文化红陶的黑陶文化;三是湖北及其相邻地区,其代表是巴蜀文化和楚文化;四是长江下游地区,最具代表性的是浙江余姚的河姆渡文化;五是西南地区,从江西的鄱阳湖到广东的珠江三角洲;六是从陇东到河套再到辽西的长城以北地区,最具代表性的是内蒙古赤峰的红山文化和甘肃的大河湾文化。

苏秉琦在考古学文化区、系、类型理论的基础上连续提出中国文明起源的“满天星斗说”、中国文明起源形成发展的“多元一体模式”与文化之间的碰撞融合机制、中国文明起源形成研究的“古文化、古城、古国”三步曲、中国文明起源形成发展的“原生型”、“次生型”和“续生型”三类型说。从满天星斗到月明星稀,新石器时代晚期开始,华夏大地已经开始向广域王权阶段发展、过渡。


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