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国际研学旅行小镇如何叩开三千年文明密码(上)

司母戊2020-09-22 15:50:45

提起安阳殷墟,可以说是妇孺皆知。这不仅是因为12年前殷墟被获准作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》更是因为殷墟承载文明的力量,是一个辉煌的开端,一段光芒四射的历史。申遗的成功也使安阳殷墟由此成为中国第33处世界遗产。中国的世界遗产数量已居世界第三位。殷墟占地约24平方公里,位于河南省安阳市区西北小屯村一带,距今已有3300多年历史。

“殷墟,让我们感受到了中国文明的伟大力量。”这是北京大学教授李伯谦对殷墟充满激情地感叹。

国际古迹遗址理事会对殷墟的评估认为,殷墟甲骨文是世界四大古文字之一;殷墟出土的各种青铜器制作精美、用途广泛,是不可多得的艺术珍品;殷墟突出的价值堪与埃及、巴比伦和印度的古代文明媲美。

殷墟是中国商代晚期的都城遗址,横跨安阳洹河南北两岸,现存有宫殿宗庙区、王陵区和众多族邑聚落遗址、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等众多遗迹,是中国历史上第一个有文献可考并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址。

殷墟有“第二个古埃及”之称,这是国际古迹遗址理事会韩国籍专家金秉模教授,在对殷墟入选世界文化遗产名录进行为期3天的正式考察后,给予殷墟的高度赞誉。它见证了商王朝的存在,代表了中国商文明乃至中国青铜时代的鼎盛阶段,其高超的青铜铸造技术,造就了世界上最重的青铜器;它反映了许多的制度和技术以及已经消失了的独特文化习俗,中国过去3000年以来城市布局的中轴线规则源于此。以其重要的历史、文化、科学和艺术价值,成为人类文明进程中一个重要的里程碑。

回首当年殷墟的申遗之路,很是让人感叹。安阳人为此相继举办了好多届殷商文化节,先后投入亿多人民币,拆迁了众多企业、工矿,用时任安阳市委书记靳绥东的话说,为保护好殷墟,安阳在经济利益方面做出了巨大的牺牲然而对于所付出的这一切,安阳人认为是值得的毕竟,地球上只有一个殷墟!

殷墟不仅属于河南、中国,也是属于全世界的。

这也使当年的小屯村周边村民,甚至整个安阳处于长时间的亢奋之中。期望着申遗成功后给小屯、给安阳带来翻天覆地的变化,这也是当时安阳人为了支持申遗表现出的要钱给钱,要人给人的初衷和动力。然而,申遗成功距今已十二年之久,殷墟这个世界文化遗产给小屯,给安阳究竟带来了什么呢?

 


申遗成功后的十年之殇


安阳是中华文字祖源“甲骨文”的故乡,是中国第一青铜器“司母戊鼎”发现地,是中华“占卜”和“易经”文化发祥地,是中华文明的摇篮,是“中国八大古都”之一,是“世界文化遗产”和“世界记忆遗产”地。安阳拥有无与伦比的黄金传统文化资源宝藏。

每项世界文化遗产的申报成功,并非意味着对文化遗址的保护就此为止。从某种意义上来说,申遗是为了更好保护,这也是联合国教科文组织的初衷。安阳殷墟申报的成功,同样面临着与周边居民和地区经济发展的冲突。在继续保护遗址和发展当地经济发展的博弈中,这给当地政府领导着实出了一道难题。

近日,记者在安阳殷墟采访时,见到殷墟周边群众及安阳市民,提起世界文化遗产殷墟,看不到周边群众当初申遗时的激动和期盼,相反的听到更多的是怨气和牢骚,甚至是失望。有的村民说:“申遗时,领导告诉我们,要支持殷墟申遗,申遗成功后,能给我们带来很大的发展机会,好日子就在眼前。可是,现在成功申遗都十几年了,不在殷墟虚范围内的居民该建房建房该动土动土,都发展起来了。我们倒好,啥也不让干,我们想建房做个民宿,接待来殷墟的游客,不让搞;我们想开个小饭馆,有点收入,也不让搞。这不让搞那不让搞,现在比十年前还穷,因为政府不让建房,好多家庭没房子,儿子连媳妇都娶不上!”

“我们支持申遗,就是想得到好的回报。这下可好,申遗成功却成了我们经济发展的阻碍,还不如不申遗呢”。现实中,经济建设和殷墟世界文化遗产的保护确实是一对矛盾,也是一个十分复杂的问题。

申遗之初,为了给殷墟创造一个良好的周边环境,安阳市对殷墟遗址周边的地区进行了大规模的整治,投入了大量的人力物力,搬迁近千户居民和国有企业、乡镇企业、商业门店等,拆迁了21万平方米的建筑,使得殷墟博物苑由原来的100多亩扩展到400多亩,而王陵遗址也由原来的十几亩扩展到200多亩,使整个重点申报区域扩展到600多亩。另外还整修了20公里的河道和道路,绿化了19.7万平方米的景区。在此过程中,大型企业安钢的发展规模也受到了限制,并被要求投入上千万元进行改造,其厂区东部也将采取整体搬迁的方式进行治理。不论是从经济上还是建设上,为了殷墟遗址,安阳确实付出了很大的代价。



联合国教科文组织北京办事处文化项目专员木卡拉先生接受媒体采访时曾说:“遗产的保护与开发既是相辅相成的,又是相互矛盾的,但遗产的不可再生性决定了自始至终都必须把保护放在第一位。”因此,对殷墟的保护绝不能掉以轻心,绝不能像一些地方拿到世界文化遗产的桂冠之后,不加珍惜,过度开发,乃至肆意破坏,令世界文化遗产委员会频频发出警告。就拿联合国遗产委员会对中国发出的警告来说,张家界武陵源因景区商品化遭联合国遗产委员会警告,黄山、泰山景区也步其后尘。这就给安阳的有关领导敲响了警钟。安阳如何发展?安阳要发展!但绝不让殷墟遗址因过度开发而步其后尘!所以,殷墟申遗成功以来,只做门票经济。从申报世界文化遗产开始到现在,殷墟遗址的门票收入每年都在大幅上涨,申报前每年收入不到100万元,申报后立即上升到200多万元,现在已经上涨到500万元。很显然,安阳市相关部门希望通过申报世界文化遗产带动旅游发展的设想似乎看到了希望。但500万元相对于已经投入的亿多资金来说、对当地土著民对美好生活向往来说,距离相差甚远。看来,仅靠门票经济带动安阳的文化旅游发展是远远不够的。安阳何去何从?


新殷都 大文化

2016年11月12日,世界文化遗产殷墟所在地,迎来了一个千载难逢的发展机遇。安阳市委常委会议通过了安阳部分区域管理范围和管理体制调整的方案。方案中,北关、龙安和殷都三个区分别代管了原安阳县部分乡镇。其中,殷都区的面积扩大了近十倍,人口增长了近三倍,面积从69.5平方公里扩大到682平方公里,人口从24万人增加到70多万人,一下跃升为安阳市面积最大、人口较多的一个区。旅游景点也从原有的殷墟、妇好墓,增加了马氏庄园、修定寺塔,曹操高陵等重量级旅游景点。

城市是人类在历史文明发展进程中改造自然基础上创造的聚集地,是人类的一大杰作。在历史悠久的城市里,那些经过历朝历代沉淀而幸存下来的历史建筑和文化遗存,以其独特性、不可复制和不可再生性,往往成为该城市独一无二的发展见证,是城市所在地区优秀历史文化的结晶,也是城市文化建设的重要组成部分。因此,安阳殷墟在过去或是现在看来,都不是一座简单的建筑物,它是一座都城,是一个国家的政治中心、经济中心、军事中心和文化礼仪中心,是一个王国的缩影。

城市最重要的文化遗产是城市遗存的建筑物。城市遗存的建筑是人类文化的重要载体、民族历史的缩影,也是民族精神的象征。

保护历史文化遗产是建设现代特色城市的基础。一座现代化的城市,除了要有时代气息外,更要有历史文化传统,成为这一城市的特色与记忆。对一座城市来讲,文化遗产就是自己的品牌和个性,就是财富,在城市形象宣传、历史文化教育、乡土情结的维系、文化身份的认同、生态环境建设及和谐人居环境的构建等方面具有综合的价值。所以,保护已有的历史文化遗产对一座城市的发展具有重要的战略意义。当今世界的许多国家、我们国内的许多城市,维护城市的历史风貌、保护文化遗产,不但已成共识,而且成为法律。

然而,近年来,我国一些地方,由于忽视城市文化建设,忽视城市历史风貌和文化遗产的保护,导致城市建设出现一些突出的问题:一是城市记忆消失。20世纪八十年代以来,由于忽视对文化遗产的保护,在所谓的“旧城改造”、“危旧房改造”中,采取大拆大建的开发方式,致使有着千百年历史的一片片街区被夷为平地,一座座传统民居被无情摧毁,造成老城区历史性城市文化空间的破坏、历史文脉的割裂、社区邻里的解体,最终导致城市记忆的消失。二是城市建设失调。由于缺少科学态度和人文意识,往往采取单一依赖土地经营来拉动经济的增长方式,导致出现“圈地运动”和“造城运动”。盲目追求城市变大、变新、变洋,热衷于建设大广场、大楼房、景观大道,而这些项目往往片面突出功能主题而忘掉文化责任,所建的城市小区因经济利益至上,缺乏应有的区域文化内涵,造成城市文化品位的缺失。

那么,新殷都如何发展,安阳市如何在整体规划和布局下解决好当下二元矛盾:既要保护世界文化遗产,又要使殷都区经济提速发展。

殷都区作为老工业区,这里有安钢、大唐发电厂等大中型企业,伴随着这次全市区划调整,又代管了包括水冶、铜冶在内的九个乡镇,使殷都区一下子成为安阳经济社会发展的重要板块。面对这么大的变化,新殷都区产业如何确定,如何科学布局?新殷都怎么转型发展?一时成为安阳人街头巷尾热议的焦点话题。可以说,不论是新殷都区还是世界文化遗产殷墟的发展和保护,殷都都一直站在焦虑中活着。

为了让新殷都有个好的开局、大的发展,安阳市委书记李公乐、市长王新伟曾多次到殷都区调研。李公乐调研新殷都时强调,殷都区发展势头良好,潜力巨大,全区上下要抓住机遇,克难攻坚,建设转型发展新殷都。

市长王新伟曾在调研新殷都时指出,殷都区转型发展、环保攻坚的任务将更为艰巨。殷都区要尽快理顺管理体制机制,牢固树立环保理念,坚决推进转型发展,为“十三五”时期全市综合经济实力重返全省第一方阵做出积极贡献。

书记、市长的指示只是任务、是纲领,不是方法,更不是万能钥匙。至于如何完成任务?项目如何落地?产业如何布局?那是以刘纪献为首的殷都区班子的事。因此,在区委书记刘纪献上任伊始,就成立了包含产业发展和重点工作在内的七个指挥部、六个领导小组,并分别委派区委常委担任指挥长。并多次主持召开建设发展座谈会,邀请市发展改革委等机构知名专家学者参会研讨,为新殷都发展贡献智慧。班子也达成共识:一定要坚持高端引领,积极借助外脑、外力,同时坚持规划先行,谋定后动。通过高起点、高标准规划设计,引领高水平、高质量开发建设。凸显规划之慎重、视野之开阔、发展之迫切。并根据区委“围绕一个中心,规划一张蓝图,加强三项基础,突出四大主业,强化一个保障”的思路,通过三到五年的努力,强力推进大工业、大旅游、大物流、大金融、大交通、大党建。把新殷都打造成为河南省重要的以钢铁及其深加工、煤化工、建材为主导产业的循环经济示范区,全省城镇统筹发展先导区,全国著名、世界盛名的文化旅游目的地,重要工作在全省叫得响,综合实力走在全省城区前列。


新殷都的整体发展思路比较清晰,但针对世界文化遗产殷墟及殷墟周边经济如何发展、如何把世界文化遗产殷墟转换成生产力并没有明确的方向。面临新殷都的发展,本应是世界文化遗产最直接、最快的受益者的周边群众,瞪大了双眼也没找到一丝一毫的蛛丝马迹。这下殷墟周边的群众坐不住了,以殷都区北蒙办事处、武官村两委、党员代表、村民代表及吴苏桉——第三代司母戊鼎传承发扬人先后两次自发去袁家村等地参观学习。为自己今后的发展积极找方向,寻出路。

通过参观学习,殷墟的群众了解到礼泉县袁家村以乡村旅游为突破口,打造农民创业平台,解决产业发展和农民增收问题;以股份合作为切入点,创办农民合作社,解决收入分配和共同富裕问题。通过一系列创新实践,成功探索出一条破解三农难题的新路径。

光说不练假把式,说干就干。通过参观考察袁家村、马嵬驿、地坑院等乡村民俗旅游示范地,全体参观人员有了非常丰厚的收获。大家一致认为,在世界文化遗产地殷墟核心区域内,充分利用武官村及周围五个村庄的优势,大力发展乡村民俗旅游产业,是切实可行的,不仅会促进殷商文化、青铜文化、甲骨文文化以及中原地区民俗文化广泛弘扬传播,也将推动武官村及整个殷墟核心区域内村庄的经济发展,促使武官村当地一、二、三产业有机结合,有利于农民增加收入,对改善武官村及周边村落劳动力就业都有显著的提升作用,培育新的经济增长点。

打造武官民俗文化旅游村的设想使村民们激动不已,心想,终于找到一条结合殷墟文化的发家致富之路,武官民俗文化村项目是以武官村为核心,充分利用世界文化遗产地殷墟的优势,打造融合旅游景区、旅游接待设施、文化产业聚集区、研学旅游、国际研学旅行基地和高效种植、生态农业观光于一体的特色民俗文化自然生态农业村落。未来,武官民俗文化村项目还将延伸为殷商文化小镇,实现武官村一村带动九村共同发展致富。一旦这个想法得到落实,对于安阳市践行党的十九大报告提出的“乡村振兴”战略,发展乡村民俗旅游同样具有重要意义,必将将加快推动安阳及周边区域民俗文化建设,进一步挖掘和整理豫北地区历史文化资源、自然风光、古建筑资源,促进文化旅游产业发展,推动安阳市文化旅游产业的转型升级。

但是,理想总是很丰满,现实也确实够骨感。以一村带九村的武官民俗文化旅游村的设想因为种种原因不了了之了。

尽管设想没能顺利落地,但群众渴求致富的欲望没有泯灭。他们经常聚在一起商讨“大事”,有时群众代表会找到区里,和区领导探讨殷墟周边群众如何用世界文化遗产殷墟发家致富,让世界文化遗产殷墟释放出更多的红利。

2017年岁尾,吴苏桉像往常一样找到区委书记刘纪献,不厌其烦地唠叨着不知谈论过多少次的老话题。区委书记刘纪献这次有些沉默。其实,刘书记在想,现在我们国家正在大兴土木,搞新型城镇化,特色小镇的建设正如火如荼。如果围绕殷墟打造一个特色小镇,以特色小镇做文章,说不定会是安阳“众里寻他千百度”的典范,我们不能抱着殷墟这个金饭碗去要饭了。想到此处,区委书记刘纪献重重地拍了一下吴苏桉的肩膀,大声而又果断地说:“吴总,这样,辛苦你一趟,去北京,找专家,搞清楚特色小镇是怎么回事,我们可不可以搞个围绕殷墟这个世界独一无二的资源打造一个特色小镇。”

吴苏桉不敢怠慢,带着书记的“命令”当天就直奔北京。到了北京,吴苏桉找到了他的恩师——中科院殷商协会会长王宇信教授。通过王宇信教授的联络和帮助,吴苏桉先后拜访了住建部、发改委等有关单位的专家、学者。针对众多专家学者对当前国际国内形式、国内各种利好政策,如何利用殷墟独特的历史文化资源做文章等做了详细的分析和研判,建议围绕殷墟打造以殷墟文化为主题的特色小镇应该是正确的发展方向。吴苏桉感觉此次北京之行收获颇丰。

 在《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中明确指出,党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央领导下,各级党委和政府更加自觉、更加主动地推动中华优秀传统文化的传承与发展,开展了一系列富有创新、富有成效的工作,有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到,随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识,进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵,进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持,着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。

有了《意见》的明确,有专家、学者的建议,吴苏桉信心满满地回到了安阳,第一时间向刘纪献书记作了汇报。于是,打造国际研学旅行小镇的概念逐渐清晰。阵痛与蝶变之后的安阳殷墟,如何打造殷商文化的想法好像从来没有像今天这样清晰和具体,“殷商文化国际研学旅行小镇”的设想似乎呼之欲出。


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最终解释权,归司母戊公司所有。

交通路线

武官村位置图

1、自驾游:车辆行至殷墟博物苑前,向北经殷都桥,走纺织路,过大司空村、西司空村即可到武官村。(手机导航搜:武官村,直接到达

自驾游路线

2、公交车路线:市内文化宫、油厂、纱厂公交站点乘坐15路、59路公交车到大司空站下车,沿纺织路向西走2公里。(40分钟一班)

(因为每天接待容量是固定的,所以希望大家提前预约,我们便于为您安排)

研学旅游项目实景拍摄

省级文物保护单位、国宝司母戊鼎埋藏保护地吴家大院


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