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嫘祖故里究竟在哪里?

成都蜀娱文化传播有限公司2021-10-10 08:59:52


             嫘祖故里究竟在哪里?

我国历史上关于桑蚕丝绸的起源有许多动人的传说,其中嫘祖教民养蚕制丝的故事史书上记载最多,流传也最广。

 

"嫘祖故里之争,由来已久。"绵阳市学者李德书认为,由于历史书中均未指明嫘祖出生地西陵究竟在哪里,因而造成千古之谜,争论不息。

 

每年四月份,华夏大地上居然有4个地方都在祭拜“中华母亲”嫘祖,四川盐亭县、河南西平县、湖北远安县、河南荥阳市,4地都称自己是“嫘祖故里”,都请了权威专家出席活动,以证明自己是正牌的嫘祖故里。4个地方,在5000年前,都相隔千山万水,难道嫘祖嫁了4地?

 

当今学术界的研究成果表明,关于西陵氏部族的地望和嫘祖故里的认定存在十余种观点:河南有三地:开封、荥阳、西平;湖北有四地:宜昌、远安、黄岗、浠水;四川有三地:盐亭、茂县、乐山;还有山西的夏县、山东的费县和浙江的杭州。由于古代文献上或多或少地有过这些地方为“西陵”或者与嫘祖传说相关的记载,所以认定这些地方为“西陵”并非空穴来风,也就无法完全排除这些地方为嫘祖故里的可信性。尤其是在四川盐亭、湖北宜昌先后举行嫘祖文化研讨会以后,嫘祖故里盐亭说与宜昌说在学术界曾产生较大影响。

 

盐亭论

主张嫘祖故里在四川盐亭的主要依据,是唐开元年间盐亭人赵蕤撰写的 修葺嫘轩宫碑序。其文曰: “ 黄帝元妃嫘祖。生于本邑嫘祖山,殁于衡阳道,尊嘱葬于青龙之首,碑碣犹存。生前首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术。谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳。兴嫁娶,尚礼仪,架官室,奠国基,统一中原,弼政之功,殁世不忘,是以尊为先蚕 …… 忆官史。据前碑所志,补建于蜀王之先祖蚕丛。后文翁治蜀,大加阔筑。历经兵燹,已三缺三圆矣。” 碑文虽然直书嫘祖生于盐亭、葬于盐亭,这也只是唐朝时期当地文人的一种颂词,词句可能是根据当地的民间传说撰写而成,仅以这条碑文和当地的传说认定嫘祖故里为四川盐亭。 

嫘祖是中华远古时代的传说人物,据《史记》记载:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。”古西陵国位于古蜀西部成都平原一带的丘陵地区,即今四川省绵阳市盐亭县境内。根据唐代韬略家、李白的老师赵蕤亲笔撰写的《嫘祖圣地》碑记载,嫘祖出生地、归葬地与现今盐亭地理非常吻合。盐亭所传“嫘祖乃西陵氏之女”是可信的。


礼拜华夏母亲,祈福中华盛世。3月26日,第三届海峡两岸嫘祖文化交流活动暨2018(戊戌)年华夏母亲嫘祖故里祭祖大典在盐亭华夏母亲嫘祖国家纪念公园举行。

 


本次活动由中华炎黄文化研究会、省人民政府台湾事务办公室、省妇女联合会、省归国华侨联合会、省文学艺术界联合会、省投资促进局、省贸促会和绵阳市人民政府联合主办。拜谒华夏之母,寻根丝绸之源。嫘祖是黄帝的元妃,作为嫘祖的出生地和归葬地,盐亭民间祭祀嫘祖的活动由来已久。每年嫘祖生日这天,来自海内外的各界人士自发到嫘祖陵前祭拜嫘祖。

 

 


“春风浩荡,玉宇呈祥;四海华胄,归心绵阳;拜谒始母,祈福安康;仰望祖陵,情思激扬…”徐光春深情恭读祭文,全体人员向华夏母亲嫘祖三鞠躬行施拜礼,全场庄严肃穆。紧接着便是气势宏大的礼乐告祭,著名歌唱家杨洪基现场演唱《中华母亲》,深切地表达了对华夏之母,丝绸文化始祖的敬意。随后,彩烟腾空升起,200名小学生手中的气球和3000只和平鸽齐飞,祝福中华民族世代荣昌。2018(戊戌)年华夏母亲嫘祖故里祭祖大典在各界人士的美好祝愿声中圆满结束。

 

宜昌、远安论

提出湖北宜昌、远安等地为嫘祖故里,也只是依据《水经注》等书对“西陵县”的不甚明确记载。例如,《水经注》卷 35 江水条的记载:西陵县故城,“《史记》秦昭王遣白起伐楚取西陵者也。”这里所说的西陵县,在今武汉一带。《水经注》卷 34 又云:夷陵县之古城,“秦令白起伐楚三战而烧夷陵者也……黄武元年( 222 )夏名西陵也。后复曰夷陵。”这里说的“西陵”则在宜昌市附近地区,东吴时期一度改“夷陵”为“西陵”,说明秦汉和秦汉以前这里可能没有“西陵县”之说。西汉时期成书的《战国策》记载:“顷襄王二十年(公元前 279 ),秦白起拔楚西陵,或拔鄢、郢、夷陵,烧先王之墓,王徙东北保于陈城,楚遂削弱。”

刘向把“西陵”、“夷陵”两个地名并列使用,进一步说明了秦汉以前“西陵”和今宜昌一带的“夷陵”不是一个地方


4月30日,以“大爱嫘祖、情怀丝路、诗画远安”为主题的戊戌年湖北远安嫘祖文化节在嫘祖镇嫘祖文化园隆重开幕,来自全国各地的三万余名炎黄子孙齐聚嫘祖故里——湖北远安,共祭华夏人文女祖——嫘祖,共同祈福中华民族伟大复兴。 



上午9时,伴着肃穆庄严的祭祀鼓乐,现场人员全体起立,三鞠躬,行施拜礼。“中华复兴,四海同欢。大同必达,华夏永光……”随后,戊戌年嫘祖文化节开幕!顿时,现场彩烟迎空绽放,礼炮齐鸣,锣鼓喧天,激昂的旋律响彻全场……现场领导嘉宾和各界人士依次走上祭台,向华夏母亲嫘祖献花篮。



2017年,远安被中华炎黄研究会授予“嫘祖文化圣地”称号。远安县首届嫘祖文化节于2016年圆满举办,至今已经成功举办了两届。嫘祖文化节已成为集嫘祖信俗、文化研讨、文艺展演、商业贸易、寻根旅游于一体的综合性民俗文化盛会。


西平论

嫘祖故里——西陵氏部族的活动区域在今河南西平及其附近地区,相对来说具有更大的可信性。主要原因有以下几点:

1. 西汉以前,西平一带称为西陵有较为充分的文字记载。

上面所引用的《战国策·秦策》记载的秦将白起攻打楚国的事实,说明秦汉以前的西陵不在湖北宜昌一带。

顷襄王二十年,白起率兵首先攻取的是楚国的西陵,然后是鄢、郢、夷陵。笔者认为:鄢,在这里可能指的是鄢水,“即今湖北中部汉水支流蛮河”,蛮河则在距襄樊不远的南漳、宜城一带;郢,是顷襄王以前的楚国都城,“在今湖北江陵西北”;而夷陵则在“今湖北宜昌市东南”。

 2.与新郑(黄帝故里)地缘相近,增强了西平为嫘祖故里的可能性。

嫘祖为黄帝之妻,这是学术界所公认的,称嫘祖为黄帝的元妃,也有着较多的文字记载。宋朝高承的《事物纪原》云:“黄帝初有元妃嫘祖、次妃嫫姆、洎形鱼氏、方雷氏。” 宋朝张君房的《云笈七签》、罗泌的《路史》等书中亦有黄帝元妃为嫘姓之言,说明嫘祖为黄帝的第一位妻子是可信的。原始社会交通极为不便,到处是未曾开发的山林沼泽,决定了远古部族之间相互交往存在一定的地域局限性,地缘临近应该是远古部族之间进行通婚的重要条件,同时,通婚也是增强部落之间政治、军事联盟的重要手段之一,这就要求西陵氏部族应该与黄帝部族具有较为接近的地缘关系。《史记·五帝本纪》记载,黄帝娶嫘祖之时,居于“轩辕之丘”,说明西陵氏部族应该距轩辕丘不会太远。

黄帝居住的轩辕丘的位置,史籍有明文记载。晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》云:“新郑,古有熊国,黄帝之所都。受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。”明代的《广舆记》、《明一统志》、《天下名胜志》以及清代的《大清一统志》等文献均称轩辕丘在河南新郑,所以学术界普遍认同黄帝故里在新郑。以现今的里程计算,西平与新郑相距一百二十公里,活动在新郑的有熊部族与生活在西平的西陵氏部族地缘相近,具备交往通婚的便利条件。相对而言,四川盐亭与新郑相距数千里,湖北宜昌一带与新郑虽然较四川为近,但也有千里之遥。新郑与这两地之间路途遥远、山水阻隔,地理等自然因素决定了黄帝部族与当时活动在巴山蜀水间的各部族的相互交往存在较大的局限性。如果西陵氏部族生活在盐亭或宜昌等地,会使皇帝娶嫘祖为元妃存在诸多不可能的因素。

3. 民俗、传说和考古材料,提高了嫘祖故里在西平的可信性。

西平县的西部乡镇,处于伏牛山余脉向平原地带过渡地段,这里的低山、土岗、平原、湖泊、河流相互交错,整个地貌呈现出复杂多变的丘陵地形。这里土地肥沃、水源充足,既可以从事农耕生产,也可以采集、渔猎,为早期人类的生存提供了优越的自然条件。西平境内的蜘蛛山,又称为“始祖山”,相传嫘祖就是在这里受到蜘蛛结网的启发后,发明了养蚕、缫丝、织绸技术。蜘蛛山上建有嫘祖庙(如今仅存残碑、砖瓦等物),每年农历四月二十三日,当地群众都要在这里举办盛大的庙会,用来纪念嫘祖发明养蚕缫丝的功德,所以庙会又被称为“蚕桑节”。师灵(西陵)冈上,有一座高大的娘娘坟,当地人称之为嫘坟和嫘祖陵。尽管嫘祖山、嫘祖陵在全国有多处,但也为嫘祖故里在西平提供了可信性。


4月21日,农历三月初六,春和景明,万物俱兴,戊戌年中华母亲节嫘祖故里拜祖大典在西平县嫘祖文化苑举行。来自全国各地的近万名炎黄子孙,集聚在母祖圣地,共拜人文女祖,敬仰母仪大爱,同祈苍生万福。

 

拜祖大典现场


王梅军主持大典


据悉,在举办嫘祖故里拜祖大典的同时,2018年母亲文化宣传月活动也同时启动。期间将举行嫘祖故里《花海新城美丽西平》剪纸艺术展示、中国“一带一路”丝绸之路文化发源地高峰论坛、嫘祖故里庆祝中华母亲节第三届“中华母亲颂”公益诗歌朗诵会、大型文化专题片《老家河南之走进嫘祖故里西平》开机仪式、嫘祖故里·黄帝故里书法联展、母亲文化进校园、进社区等活动。


嫘祖故里究竟在哪里?绵阳嫘祖文化研究中心负责人介绍,上世纪80年代初,随着盐亭县唐碑《嫘祖圣地》碑文的发现,最终破解了这一谜团,引起了国内专家和社会各界的广泛关注,中华炎黄文化研究会派专人前来考察,最终确定四川盐亭为嫘祖故里。2002年,经过中国史学界专家的共同努力,编辑出版《炎黄汇典》一书,这一定论载入书中。但是,关于嫘祖故里的纷争,由此却愈演愈烈,先后有专家就盐亭县有关嫘祖实物遗迹予以质疑。为了维护四川盐亭县是嫘祖故里这一事实,绵阳嫘祖文化研究专家先后多次撰文,就国内部分学者提出的质疑观点,引经据典,逐一进行反驳,最终收效甚微。

 

嫘祖故里就在盐亭?

 


就在国内专家争执不已之时,两本权威刊物的出版,让绵阳嫘祖文化研究专家吃下了定心丸。

 

绵阳嫘祖文化研究中心负责人介绍,2007年,盐亭《蚕丝祖神传说》(嫘祖传说),被四川省人民政府公布为第一批省级非物质文化遗产名录,首次以政府的名义,对盐亭嫘祖文化研究予以肯定,最终还了嫘祖的本来历史面貌。但是,争论依然没有停止。今年5月,由华东师范大学出版的《中国历史》(七年级·上),再次明确"四川盐亭是嫘祖故里"这一结论。在这本初中教科书中,编著者以大量篇幅,引用史料和学者论述,对盐亭嫘祖故里进行详细介绍。而此前由四川人民出版社会出版的《四川历史与社会》中,也就此进行详尽介绍。

 

"这两本教科书的出版,是嫘祖故里就在盐亭的有力证明。"何天富说,在大量历史资料的支撑下,鉴于上述不可争辩的事实,去年7月23日,中华炎黄文化研究会向盐亭县委、县政府发函,又明确将盐亭命名为"嫘祖文化圣地"。

 

尽管被认证,4月21日,农历三月初六,戊戌年中华母亲节嫘祖故里拜祖大典也在西平县嫘祖文化苑举行;4月30日,戊戌年湖北远安嫘祖文化节在嫘祖镇嫘祖文化园隆重开幕,说明此事仍存在争论,那么你认为嫘祖的故里是哪里呢?请为你心中的嫘祖故里投票!



来源 ▏网络摘选


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