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“狼牙山五壮士”后人起诉洪振快侵害名誉案全解读

冲锋号2020-09-15 09:30:12


新华社北京6月27日电 北京市西城区人民法院今天对“狼牙山五壮士”中的两位英雄葛振林、宋学义的后人葛长生、宋福保起诉《炎黄春秋》杂志社前执行主编洪振快侵害名誉权、荣誉权案作出一审宣判,判决被告洪振快立即停止侵害葛振林、宋学义名誉、荣誉的行为;判决生效后三日内,被告洪振快在媒体上刊登公告,向原告葛长生、宋福保赔礼道歉,消除影响。

法院经审理认为,“狼牙山五壮士”及其精神,已经获得全民族的广泛认同,是中华民族共同记忆的一部分,是中华民族精神的内核之一,也是社会主义核心价值观的重要内容。被告洪振快发表的两篇文章在无充分证据的情况下,文章多处作出似是而非的推测、质疑乃至评价,通过强调与主要事实无关或者关联不大的细节,引导读者对“狼牙山五壮士”这一英雄人物群体及其事迹的细节产生质疑,从而否定主要事实的真实性,进而降低他们的英勇形象和精神价值。因此,被告实施了侵害名誉、荣誉的加害行为。并且,案涉文章经由互联网传播,产生了较大的影响,伤害了原告的个人感情,伤害了社会公众的民族和历史情感,同时也损害了社会公共利益。

法院认为,被告作为生活在中国的一位公民,对“狼牙山五壮士”的历史事件所蕴含的精神价值,应当具有一般公民所拥有的认知。对“狼牙山五壮士”及其所体现的民族精神和民族感情,应当具有通常成年人所具有的体悟,尤其应当认识到案涉文章的发表及其传播将会损害到“狼牙山五壮士”的名誉及荣誉,也会对其近亲属造成感情和精神上的伤害,更会损害到社会公共利益。被告有能力控制文章所可能产生的损害后果而未控制,仍以既有的状态发表,在主观上显然具有过错,应当承担侵权责任。

法院认为,“狼牙山五壮士”及其事迹所凝聚的民族感情和历史记忆以及所展现的民族精神,是当代中国社会主义核心价值观的重要来源和组成部分,具有巨大的精神价值,也是我国作为一个民族国家所不可或缺的精神内核。对“狼牙山五壮士”名誉的损害,也是对中华民族的精神价值的损害。被告采用了侵害他人名誉、荣誉权益和社会公共利益的方式进行所谓“学术研究”,否认狼牙山五壮士英勇抗敌的事实和所表现的大无畏精神,其所主张的言论自由明显不足以抗辩其侵权责任的成立。

依据上述理由,法院作出一审判决。

史载有据shizaiyouju

狼牙山五壮士是抗日战争时期八路军晋察冀军区涌现出的一个英雄的战斗群体。狼牙山五壮士的英雄事迹,是一个真实的历史事实,在目前所能见到的有关历史文献中,如八路军晋察冀军区及其所属第1军分区当年所作的反“扫荡”战役总结、年度工作总结、战斗详报,以及《解放日报》《晋察冀日报》等所刊登的有关通讯报道等,都有明确的记载。

(一)《解放日报》的相关报道。1941年10月7日,《解放日报》第三版以“毙敌百余弹药耗尽 七勇士坠崖殉国”为标题,报道了八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班在狼牙山战斗的简要经过及几位勇士跳崖殉国的情况:“【新华社晋察冀五日电】边区我八路军在反‘扫荡’激战中,许多指战员用鲜血写下了无数可歌可泣的事迹。上月廿五日,涞源敌二千余,分兵六路向东南方面狼牙山猛扑,南至山脚,我预埋地雷轰然爆炸,敌兵数十血肉横飞,敌又集中全力,向突出之山头围攻。我守军六人在某班长领导下,为掩护主力安全转移,力战强敌,敌以炽密炮火向山顶轰击,我英勇的七勇士屹然不动,一俟敌兵自四面袭来,彼等则以手榴弹向敌猛掷,继续战至午后,终因弹药消耗殆尽,众寡不敌。我七勇士乃将机步枪破坏,从容坠崖身死。后敌兵到达山峰,睹我军之英勇,无不惊骇,丧失斗志,即仓惶窜回。”

(二)《晋察冀军区关于学习狼牙山五壮士的训令》的相关记载。1941年10月18日,晋察冀军区司令员兼政治委员聂荣臻与政治部主任舒同、副主任朱良才联名发出关于学习狼牙山五壮士的训令。同年10月23日,晋察冀军区政治部出版的《抗敌三日刊》(第318期)刊载了这一训令。训令中写道:“九月二十五日敌寇二千余,分数路围攻狼牙山(涞源东南),一部五百余向我最高山头阵地围攻,在山腰触发我一分区一团二营七连予〔预〕埋棋盘沟之地雷,当[即]毙伤敌四十余名。后该连以第六班掩护主力转移,英勇战士胡德林、胡福才、葛振林、宋学义在班长马保林(按:应为马宝玉,下同)同志(党的小组长)领导下,以高度的英勇顽强精神,固守阵地,与敌激战五小时。敌从曾作四次猛烈冲锋,均被我击退,计杀伤敌寇五十余名。最后因子弹、手榴弹全部用完,且众寡悬殊,在最危急时,该班长马保林同志领导战士葛振林(党员)、胡德林、胡福才、宋学义等四同志,先将所有武器全部破坏,遂即跳万丈悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才三同志壮烈殉国,葛振林、宋学义二人光荣负伤。此次战斗计毙伤敌一百名以上,敌异常恐慌,全无斗志而退。马保林等同志,在战斗中表现了高度的英勇顽强果敢,予敌寇以极大杀伤,真正继承与发扬了我八路军的战斗作风。在危急时,宁死不辱,最后遂跳悬崖捐躯殉国,更表示了他们具有至死不屈的伟大的民族气节。对于光荣殉国的马保林、胡德林、胡福才三烈士,以及跳崖负伤的葛振林、宋学义二同志,我军区全体指战员均应表示以崇高的敬意,并应向之学习。”

(三)《晋察冀日报》的相关报道。1941年11月5日,《晋察冀日报》第四版以半个多版面刊登了特派记者沈重在易县通过采访后于10月19日撰写的通讯——《棋盘陀上的五个“神兵”》。同上述两份材料相比,这篇通讯采用纪实的写法再现了狼牙山战斗的经过及五勇士跳崖前后的情况,其中还有一些人物对话、战斗情景的再现等许多细节。该通讯的主要内容,概括起来大意如下:9月25日晨,狼牙山内外线两面敌人同时向我腹地狼牙山“搜剿”。第7连第6班的五位战士为掩护连主力转移,边打边向山上撤退,最后将敌人引向了三面悬崖的绝地。在接连打退敌人四次冲锋,子弹、手榴弹用光的情况下,毅然将步枪摔毁,跳崖殉国,三人牺牲,二人挂在树上经营救脱险。

(四)晋察冀军区第1军分区司令部《一九四一年秋季反“扫荡”战斗详报》中的相关记载。1941年11月7日,晋察冀军区第1军分区司令部所作的秋季反“扫荡”战斗详报中有两处提到了狼牙山战斗及狼牙山五壮士的事迹。这份战斗详报共五个部分,在第二部分“反‘扫荡’战斗经过”中有这样的记载:9月25日拂晓,管头、界安等敌共3500余分途绕过条条岭、娄山、沙岭等地围攻狼牙山,以搜索龙王庙、棋盘陀为主。当日12时即将龙王庙、棋盘陀、老君堂等高地占领。“当敌开始向狼牙山动作时,我所有在该地区活动之部队即向敌合击圈外线转移,仅一团留该山游击”;“七连第六班因掩护主力转移,退路被敌截断后,该班即占领得力阵地,顽强抵抗,将敌四次冲击均击退,敌伤亡四五十名。因子弹、手榴弹均消耗殆尽,该班长即率领全班先将武器损坏,然后全班相继跳崖牺牲(后有二名得救归队)。”该战斗详报的第四部分“我军在反‘扫荡’中表现的优点及其经验教训”中再次提到了狼牙山五壮士的事迹:“干部战士在残酷的斗争中创造了伟大的壮烈的光荣的例子”“在战士中有坚守狼牙山棋盘陀的一团七连五个同志,击垮了敌人的四五次冲锋,杀伤了三四十个敌人,坚持战斗整日,最后子弹用尽,由班长率领将枪损坏,飞身跳崖,三个同志立即死难,两个负伤。”

(五)《晋察冀边区部队一九四一年秋季反“扫荡”政治工作概况》中的相关记载。这份总结材料是晋察冀军区政治部副主任朱良才于1941年12整理出来的,曾刊载于1942年5月出版的《抗日战场》(第七期)。其中写道:“在两个月反‘扫荡’过程中,我们确实创造了顽强政治工作的最好榜样。某团七连一个班,受命在狼牙山掩护主力转移,阻击千余敌人前进,当敌人向他们猛扑的时候,首先被预先埋好之地雷炸伤四十多人,接着又被这个班射击杀伤四十余人,敌人屡次进攻受阻,不得前进。最后他们子弹打光,就用手榴弹射击敌人,手榴弹又打光,而敌人又只距离五六十米左右,全班没一人动摇胆怯。在班长马保林领导下(他是党的小组长),提出‘虽死不留给敌人一件武器’,纷纷把枪拆断,四外抛掷之后,全体一致跳下万丈悬崖,发扬了伟大的布尔什维克的牺牲精神,表现了中华民族优秀儿女的崇高气节。”

(六)《晋察冀军区1941.8.13—10.17反“扫荡”战役总结》中的相关记载。这份反“扫荡”战役总结是晋察冀军区司令部于1942年2月1日作出的,其中概要地介绍了狼牙山战斗及五壮士跳崖的情况:9月25日拂晓,管头、龙门庄、界安等地共出敌3500余,分经条条岭、娄山、沙岭、上下铺等地围攻狼牙山,以搜索龙王庙、棋盘陀为主。12时,敌占龙王庙、棋盘陀、老君堂等高地。“我在该地活动之部队于敌开始动作时即向外线转移,仅一团在该地游击之第七连第六班因掩护主力转移,退路被敌截断,该班当即占领有利阵地顽强抵抗,将敌诱至我预设之地雷群,敌触地雷伤毙指挥官以下五十余名。嗣敌四次冲锋均被击退,敌复伤亡四五十,我阵亡二,终以弹尽,该班长乃率所余战士四名,先将武器破坏,跳崖殉国,亡三伤二(敌退后得救归队)。”

(七)《晋察冀军区一九四一年工作总结》中的相关记载。这份材料成文具体时间不详,初步判断应在1942年。在这份工作总结中,也提到了狼牙山战斗和五壮士跳崖的情况,其中写道:“九月二日(按:应为25日),敌2500分数股向狼牙山(涞源东南)进攻。我一团某连因地形不利转移,以半班(7人)掩护主力转移,固守山头。敌数次冲锋,均被我击退,毙敌50余。终因弹尽,寡众悬殊,该班长马保林(即党内小组长)率战士胡德林、胡福才、葛振林(党员)、宋学义等五人,将所有武器破坏,遂即坠崖,作壮烈牺牲。(其中二人因患病不能战斗,在坠崖时未牺牲、已跌伤是宋学义等二人)。”

上述各种材料,都是当时留下的比较珍贵的历史文献。综合有关记载和有关当事人的回忆,我们可以得出以下结论:

(一)1941年9月25日,日、伪军向狼牙山发动进攻,活动于此的晋察冀军区第1军分区第1团一部(该团大部已被调去保卫军区机关)在完成掩护根据地群众和党政机关向外突围的任务后向外线转移时,第7连第6班奉命断后。该班掩护任务是整个突围行动中的一部分,其掩护的不仅是第7连主力,还包括先于主力部队突围的根据地党政机关和群众的转移。

(二)五壮士临危不惧,以寡敌众,顽强抗敌,给敌人数倍于己的杀伤。日、伪军在进攻狼牙山时的死伤人数除了摔死、摔伤的外,还包括两部分:一部分是被八路军预埋的地雷炸死或炸伤的,另一部分是被五壮士用枪和手榴弹以及石头打死打伤的。无论五壮士最终打死打伤多少敌人,他们浴血奋战、不怕牺牲的大无畏的革命英雄气概都是无法否定的。

(三)五壮士在执行掩护任务时退路被截断后,仍继续战斗;在子弹、手榴弹打光后,宁死不屈,摔毁武器,最后跳崖殉国,其中三人牺牲,二人负伤经营救脱险。这是狼牙山五壮士英雄事迹的核心内容,是不容置疑的。

总之,由于战争环境中受侦察、通信、联络等客观条件的限制,各材料对狼牙山战斗及五壮士英雄事迹某些具体细节的记载不尽一致,但这并不影响我们对狼牙山五壮士基本史实的认定。

专访法官zhuanfangfaguan

侵害先烈名誉者应承担法律责任

——新华社记者专访“狼牙山五壮士”主审法官

新华网北京6月27日电 “狼牙山五壮士”后人起诉洪振快侵害名誉案27日一审宣判,负责这个案件的主审法官接受了新华社记者的专访。

问:此案中,两名原告与狼牙山五壮士是什么关系?

答:原告葛长生之父葛振林,原告宋福保之父宋学义系我国抗战史上著名的“狼牙山五壮士”成员。葛振林于2005年病逝,宋学义于1971年病逝。

问:“狼牙山五壮士”的由来?

答:1940年秋,我八路军发起了著名的“百团大战”,晋察冀边区军民积极参战,粉碎了华北日军对我八路军的“囚笼”政策。日军战略后方产生极大恐慌,其迅速灭亡中国的阴谋破产。为巩固其所谓战略后方,从1941年起,驻华北日军司令长官冈村宁次多次组织日伪军对我易县、涞源、涞水等抗日根据地进行报复性扫荡。1941年9月下旬,驻华北日军高见部纠集3500名日伪军,完成了对我狼牙山根据地的铁壁合围,在包围圈中,有当地群众和部分政府机关人员、八路军部分非战斗人员大约4万人左右,战斗部队仅有一团七连。9月23日,日伪军占领易县塘湖、南淇村、北淇村,并开始屠杀我抗日军民。如日伪军合围进击成功,4万抗日军民的生死难以预料。

在这生死关头,我晋察冀军区第一军分区杨成武将军于9月24日急令一分区二十团,穿过上、下隘刹村两个村子,突然向南管头村的日伪军发起猛烈攻击。同时命令三团猛攻北管头村和松山村的日伪军。在北边碾子台、九莲山一带的日伪军,以为八路军的主力在管头村方向,急忙回援。由于杨成武将军“围魏救赵”战术的成功,九莲山至沙岭子一带出现了大约二十里宽的口子,为被围困在狼牙山上的4万多军民提供了难得的突围良机。

为了掩护被围军民的突围,一团团长邱蔚命令七连在狼牙山阻击由南向北进攻的日伪军。9月25日七连接到任务后,立即派班长马宝玉率六班的葛振林、胡福才、胡德林、宋学义和机枪班的两名战士,利用狼牙山的险要地形正面阻击敌人。狼牙山战斗由此打响。

从9月25日早上开始,五壮士在七连其他战友们的配合下,利用狼牙山极为险要的地形,与日伪军展开了殊死战斗。他们利用机枪、步枪、手榴弹、地雷、滚石,在石门口、阎王鼻子(袖筒沟)大量杀死杀伤日伪军,最后且战且走,退至棋盘岭与七连主力会合。

为了保证被围军民的全部突围,七连全体官兵在棋盘岭与日军展开了更为惨烈的战斗。日军优势炮火打得山石横飞,硝烟弥漫。七连顽强抵抗,誓死不退,利用有利地形,令日军尸积沟梁,损失惨重。激战数小时后,七连伤亡过半,连长刘福山负伤。在完成上级交给的掩护突围的任务后,指导员蔡展鹏决定率七连主动转移。为掩护七连主力和剩余干部群众转移,六班长马宝玉再次率全班请战。

指导员蔡展鹏批准了马宝玉的请求。七连撤出棋盘岭至老道庵小横岭以南后,六班立即在老道庵山口设伏,掩护部队和其他群众转移。日军冲过棋盘岭至三岔路口后,马宝玉为引诱敌人,防止其向部队转移方向追击,命令全体战士用机枪、步枪一起向敌人开火。猛烈的火力使日军以为八路军一团主力在老道庵山口,便直接向老道庵山口扑来。伴随着地雷、手榴弹的爆炸,激烈机枪、步枪的火力,又一批敌人倒下。

为保证转移部队更为安全,马宝玉与其他四位战友边打边撤,引诱敌人往牛角壶、大、小莲花峰方向前进。已经打红眼的日军紧追不放。五壮士又在牛角壶利用有利地形与日军展开了激战。激战中,又有一批日军被地雷、石头、手榴弹、子弹击中,或倒在狭窄的山道边,或滚落在深不见底的悬崖下。随后,五壮士边打边退,顺着盘陀路上了小莲花峰。至此,五壮士已经弹尽,且无路可退。面对已上峰顶的敌人,五壮士临危不惧,砸毁枪支,高呼口号,在各自抗击日军处跳下悬崖。跳崖后,马宝玉、胡福才、胡福林英勇献身,葛振林、宋学义因跳崖方向有小树、灌木,在山腰被挂住获救。

狼牙山五壮士的英雄事迹发生后,晋察冀军区政治部发布训令并决定:“一、在每次战斗中,高度发扬英勇顽强的搏斗精神,以战斗的胜利纪念他们。二、在烈士牺牲的地点建纪念碑,并命名为狼牙山三烈士碑。三、决定马宝玉等烈士作为一团模范连七连的荣誉战士,每逢纪念日点名时,首先应由荣誉战士点起。四、对光荣负伤的葛振林、宋学义二同志,除通令嘉奖外,并各赠荣誉奖章一枚。”1941年11月5日,《晋察冀日报》刊登名为《棋盘坨上的五个“神兵”》的通讯,对狼牙山五壮士的事迹进行报道。狼牙山五壮士的英雄事迹自此被广泛传播、颂扬。

新中国成立后,五壮士的事迹被编入义务教育教科书,五壮士被人民视为当代中华民族抗击外敌入侵的民族英雄。宋学义1971年去世,1979年被追认为革命烈士。葛振林先后获得“民族英雄勋章”“解放勋章”和“红星功勋荣誉章”。

问:本案经历了哪些诉讼过程?

答:2015年8月25日,原告葛长生、宋福保分别以被告洪振快的上述文章侮辱、诽谤“狼牙山五壮士”的名誉为由,将被告洪振快起诉至北京市西城区人民法院。其诉讼请求为:1、判令被告洪振快立即停止侮辱、诽谤、侵犯葛振林、宋学义等“狼牙山五壮士”的民族英雄名誉;2、判令被告洪振快在其新浪微博上公开道歉,并在《人民日报》《解放军报》《中国日报》、人民网、新浪网、搜狐网、财经网公开向原告赔礼道歉,消除影响,并向葛振林、宋学义等“狼牙山五壮士”在天英灵登报谢罪。

被告洪振快认为,其发表的文章是学术文章,没有侮辱性的言词,且每个事实都有相应的根据,并非凭空捏造或者歪曲事实,不构成侮辱和诽谤。被告洪振快进行历史研究的目的是探求历史真相,行使的是宪法赋予公民的思想自由、学术自由、言论自由权利,任何人无权剥夺。因此,原告提起的名誉侵权诉讼完全不能成立,不同意原告的全部诉讼请求。

北京市西城区人民法院分别于2015年11月30日,2016年1月7日、1月21日、4月25日组织上述两案的当事人进行了四次庭前会议。通过庭前会议,双方当事人进行了证据交换,并明确了案件争议焦点。

2016年4月29日9时,北京市西城区人民法院开庭审理上述两案。在庭审过程中,被告洪振快解除了与其代理人的委托代理关系,并未经法庭许可中途退庭。法院依法缺席审理。

2016年6月27日,本案进行了公开宣判。

问:如何认定名誉侵权?侵权的方式都有哪些?

答:名誉侵权,需从行为是否违法、违法行为是否造成损害后果以及行为人在主观上是否有过错等方面加以分析。

我国现行法律及司法解释中,对侵犯他人名誉权、荣誉权的行为采取了列举的方式。通常的方式包括侮辱、诽谤,但不以此为限,还包括贬损、丑化或者违反公共利益、社会公德等方式。侵犯名誉权、荣誉权的行为方式,还需根据侵权行为方式的变化而变化。只有这样,才能让法律更好地保护公民的人格权益不受非法侵害。

问:死者的名誉权、荣誉权是否应受到法律保护?

答:根据我国《民法通则》《侵权责任法》及最高院有关司法解释的规定,侵权的客体范围应当包括权利和利益。自然人死亡后,其生前的人格利益,包括姓名、肖像、名誉、荣誉等,仍然受到法律保护。根据《最高人民法院关于审理名誉权案件若干问题的解答》的相关规定,死者名誉受到损害的,其近亲属有权向人民法院起诉。具体到本案,葛振林、宋学义均已去世,葛长生作为葛振林之子,宋福保作为宋学义之子,均有权向侵犯“狼牙山五壮士”的名誉及荣誉的行为人提起民事诉讼。

问:法院在审理过程中,对葛振林、宋学义等五壮士的名誉及荣誉是如何认定的?

答:自表彰“狼牙山五壮士”的训令发布以后,几十年中,“狼牙山五壮士”这一称号在全军、全国人民中广泛传播,获得了普遍的公众认同,成为全军、全国人民学习的榜样和楷模。该英雄称号既是国家及公众对他们在反抗侵略、保家卫国作出巨大牺牲的褒奖,也是他们应当获得的个人名誉及荣誉。

不仅如此,“狼牙山五壮士”是中国共产党领导的八路军在抵抗日本帝国主义侵略的伟大斗争中涌现出来的英雄群体,是中国共产党领导的全民抗战并取得最终胜利的重要事件载体。这一系列英雄人物及其事迹, 经由广泛传播,在抗日战争时期,成为激励无数中华儿女反抗侵略、英勇抗敌的精神动力之一;成为人民军队誓死捍卫国家利益、保障国家安全的军魂来源之一;在和平年代,狼牙山五壮士的精神,仍然是我国公众树立不畏艰辛、不怕困难、为国为民奋斗终身的精神指引。这些英雄人物及其精神,已经获得全民族的广泛认同,是中华民族共同记忆的一部分,是中华民族精神的内核之一,也是社会主义核心价值观的重要内容。而民族的共同记忆、民族精神乃至社会主义核心价值观,无论是从我国的历史看,还是从现行法上看,都已经是社会公共利益的一部分。

在此意义上,案涉文章侵害的不仅仅是葛振林、宋学义个人的名誉和荣誉,并且侵害的是由英雄人物的名誉、荣誉融入的社会公共利益。

问:法院如何认定被告洪振快所写文章对“狼牙山五壮士”名誉及荣誉的影响?

答:被告洪振快发表的《小学课本“狼牙山五壮士”有多处不实》《“狼牙山五壮士”的细节分歧》两篇案涉文章,其所描述的主要内容是对我国抗日战争史中的狼牙山五壮士英雄事迹的解构。但是,对于狼牙山五壮士在狼牙山战斗中所表现的英勇抗敌的事迹和舍生取义的精神这一基本事实,案涉文章自始至终未作出正面评价。而是以考证“在何处跳崖”、“跳崖是怎么跳的”、“敌我双方战斗伤亡”以及“‘五壮士’是否拔了群众的萝卜”等细节为主要线索,通过援引不同时期的材料、相关当事者不同时期的言论,甚至“文革”时期红卫兵迫害宋学义的言论为主要证据,全然不考虑历史的变迁、各个材料所形成的时代背景以及各个材料的语境。在无充分证据的情况下,案涉文章多处作出似是而非的推测、质疑乃至评价。尽管案涉文章无明显侮辱性的语言,但被告采取的行为方式却是,通过强调与基本事实无关或者关联不大的细节,引导读者对“狼牙山五壮士”这一英雄人物群体英勇抗敌事迹和舍生取义精神产生质疑,从而否定基本事实的真实性,进而降低他们的英勇形象和精神价值。被告的行为方式符合以贬损、丑化的方式损害他人名誉和荣誉权益的特征。

问:法院为何认定案涉文章造成“狼牙山五壮士”名誉及荣誉受损害的事实?

答:案涉文章经由互联网传播,已经在全国范围内产生了较大的影响。这一点,从案涉文章所引发的后果即可明知,它们不仅损害了两名原告父亲的名誉及荣誉,而且伤害了两名原告的个人感情,在一定范围和程度上伤害了社会公众的民族和历史情感。如前所述,在我国,由于“狼牙山五壮士”的精神价值已经内化为民族精神和社会公共利益的一部分,因此,也损害了社会公共利益。

问:被告洪振快写文章质疑“狼牙山五壮士”历史地位及评价的行为是否存在主观过错?

答:通常情形下,侵害名誉或者名誉权案件中的过错,是指明知或应当预见到其行为造成他人社会评价降低的后果而仍然为之或认为仍可避免的主观状态。在侵害名誉或者名誉权益的案件中,对行为人主观过错的认定往往依据通常人的认知并辅之以社会常识、行为人的职业或专业及控制危险的成本等客观因素加以判断。

本案中,被告作为生活在中国的一位公民,对“狼牙山五壮士”的历史事件所蕴含的精神价值,应当具有一般公民所拥有的认知。对“狼牙山五壮士”及其所体现的民族精神和民族感情,应当具有通常成年人所具有的体悟。尤其是作为具有一定研究能力和能够熟练使用互联网工具的人,更应当认识到案涉文章的发表及其传播将会损害到“狼牙山五壮士”的名誉及荣誉,也会对其近亲属造成感情和精神上的伤害,更会损害到社会公共利益。在此情形下,被告有能力控制文章所可能产生的损害后果而未控制,仍以既有的状态发表,在主观上显然具有过错。

问:被告洪振快应当如何承担侵权责任?

答:根据《中华人民共和国侵权责任法》第十五条的规定,原告要求被告洪振快立即停止侮辱、诽谤、侵犯葛振林、宋学义等“狼牙山五壮士”民族英雄名誉及要求在网站、媒体公开向原告葛长生、宋福保赔礼道歉、消除影响等诉讼请求于法有据,应予支持。

因此法院判令被告洪振快应当立即停止对葛振林、宋学义等狼牙山五壮士民族英雄的名誉和荣誉的侵害;同时判令被告洪振快在判决生效后三日内公开发布赔礼道歉公告,向原告葛长生、宋福保赔礼道歉、消除影响,并要求该公告须连续刊登五日,所刊媒体及内容需经法院审核;逾期不执行,法院将在相关媒体上刊登判决书的主要内容,所需费用由被告洪振快承担。

另外,原告要求被告洪振快向葛振林、宋学义等“狼牙山五壮士”在天英灵登报谢罪,其实质仍然是请求被告赔礼道歉、消除影响,该请求已被原告的第一个诉讼请求所吸收,法院不再单独处理。

问:本案对于我们有什么启示?

答:公民行使言论自由、学术自由不得侵害他人合法权益和社会公共利益。

依法保护当事人的言论自由是我国现行法律的明确规定,也是本案裁判需要考虑的重要因素之一。从民法的角度看,表达自由也是民事主体一般人格尊严的重要内容。

但是,言论自由并非毫无边界,应当以不侵害他人合法权益、社会公共利益和国家利益为前提。这是我国宪法所确立的关于自由的一般原则,是为言论自由和学术自由所划定的边界。任何公民在行使言论自由、学术自由及其他自由时,都负有不得超过自由界限的法定义务。这是法治国家和法治社会对公民的基本要求,也是任何一个公民应当承担的社会责任。本案中,“狼牙山五壮士”及其事迹所凝聚的民族感情和历史记忆以及所展现的民族精神,是当代中国社会主义核心价值观的重要来源和组成部分,具有巨大的精神价值,也是我国作为一个民族国家所不可或缺的精神内核。对“狼牙山五壮士”名誉的损害,既是对原告之父葛振林的名誉、荣誉的损害,也是对中华民族的精神价值的损害。被告完全可以在不损害五壮士名誉、荣誉和社会公共利益的前提下,自由地进行学术研究和自由发表言论,包括对狼牙山战斗的某些细节进行研究,但被告却未采用这种方式,而是通过所谓的细节研究,质疑五壮士英勇抗敌、舍生取义的基本事实,颠覆五壮士的英勇形象,贬损、降低五壮士的人格评价。这种“学术研究”、“言论自由”不可避免地会侵害五壮士的名誉、荣誉,以及融入了这种名誉、荣誉的社会公共利益。因此,被告以侵害他人合法权益和社会公共利益的言论自由,作为其侵权责任的抗辩理由,不应得到支持。

需要指出的是,近年来质疑甚至抹黑英雄的言论甚嚣尘上,并通过网络得以广泛传播,影响不断扩大。这其中不乏有些人打着言论自由、学术自由的幌子,利用历史渐行渐远,利用历史资料之间记载的细节差别,片面强调所谓的人性和本能,进而歪曲、否定革命先烈的英雄事迹。这些行为不仅侵犯了革命先烈及其后人的人格尊严,也严重的伤害了社会公众的民族和历史感情。作为中华人民共和国的公民,应当具有民族尊严、民族自豪感,应当正视历史,铭记中华民族抗击外来侵略的不屈精神,人民军队的不朽功绩,这些都是实现中华民族伟大复兴的精神源泉。

作为人民法院,在办理相关侵犯名誉权的案件时,应当履行宪法和法律所赋予的职责,准确适用法律,严格遵守法定程序,依法作出裁判,维护当事人的合法权益,让侵害先烈以及其他逝者权益的不端者承担起必要的法律责任!

锐评ruiping

巍巍狼牙山 永驻壮士魂


视死如归本革命军人应有精神;

宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。

这是抗日战争时期,八路军晋察冀军区司令员兼政治委员聂荣臻为狼牙山烈士纪念碑的题词。

狼牙山,位于河北易县境内,属太行山脉,东西走向25公里,南北间15公里,有5陀36峰,因其群峰酷似狼牙而得名。1941年秋季,在八路军晋察冀军区反击日、伪军大规模“扫荡”中,其所属第1军分区一部曾在这里进行过一次著名的战斗,即狼牙山战斗。在这次作战中,第1团第7连第6班的五位战士,为掩护根据地党政机关、群众和主力部队转移,以寡敌众,英勇抗敌,在弹药用尽的情况下,宁死不屈,跳崖殉国,用自己的鲜血和生命谱写了一首气吞山河的壮丽诗篇。他们就是后来为人们所熟知的狼牙山五壮士。

狼牙山战斗是一场力量对比悬殊的较量。

1941年8月中旬至10月中旬,新上任的日军华北方面军司令官冈村宁次调集第1、第12军等部6万余人,连同纠集的伪军1万余人,采取“铁壁合围”“梳篦清剿”等战法,对晋察冀抗日根据地北岳区和平西区发动了一次历时两个月的、规模空前的大“扫荡”。这是日军全面侵华期间在敌后战场进行的规模最大的一次“扫荡”。日军企图通过这次“扫荡”,消灭晋察冀边区党政军领导机关和主力部队,摧毁这块抗日根据地。

日军发动这次大“扫荡”,是有其深刻背景的。1940年8月,八路军总部为打击日军在华北推行的“囚笼”政策,缓解国内日益严峻的抗战形势,克服国民党顽固派的妥协危险,指挥八路军在华北地区发起了一次战略性的进攻战役,这就是震惊中外的百团大战。仅前三个半月,八路军即作战1800余次,毙伤俘日、伪军4.6万余人;拔除日伪据点2900余个;破坏铁路470余公里、公路1500余公里。百团大战对日军的打击是非常沉重的。就连日军方面也不得不承认,百团大战“取得了奇袭的成功”“给了华北方面军以极大打击”。百团大战结束后,日军惊呼:“对华北应有再认识!”并于1941年开始调集重兵对华北各敌后抗日根据地进行频繁的残酷“扫荡”。同时,还连续推行“治安强化运动”及野蛮的“三光”政策,并加强对根据地的封锁、“蚕食”,企图通过军事、政治、经济、文化相结合的“总力战”,彻底消灭八路军和抗日根据地,以达其巩固华北占领区的战略目的。由于日军疯狂的进攻,加上自然灾害等因素,华北敌后抗战自1941年起进入了严重困难时期。

1941年,日军出动兵力在1000人以上的“扫荡”有69次,出动兵力在1万人以上的“扫荡”有9次,其中就包括纠集7万余兵力对晋察冀边区进行的这次秋季大“扫荡”。日军方面将这次作战鼓吹为“百万大战”,以示对八路军发动的百团大战的报复。

在日军调集兵力、为“扫荡”晋察冀抗日根据地作准备时,晋察冀军区司令员兼政治委员聂荣臻就判明了日军的企图,并发布了准备反“扫荡”的作战训令。8月中旬,日军“扫荡”开始后,聂荣臻指挥所部采取内外线结合、广泛开展游击战的方针,展开反“扫荡”作战。至9月中旬,边区党政军领导机关和主力部队先后跳出日军的合围圈,并多次予日军以有力打击。与此同时,八路军第129、第120师等部分别对当面之敌发起进攻,以配合晋察冀军区的反“扫荡”作战。

9月23日,日军包围了狼牙山下的南淇村和北淇村,以活埋、枪挑、剜心等残忍手段,残杀了两个村子的数百名群众,并放火烧毁了两个村子的大部分房屋。据日军方面的战史记载:此次秋季“扫荡”作战,“方面军为了消耗、困死该地区的共产势力,以主力参加作战,采取了彻底的封锁和消灭共军及其根据地的行动”。日军在狼牙山南、北淇村的暴行,充分证明了这一点。而在日军整个“扫荡”期间,晋察冀抗日根据地军民共伤亡6000余人,房屋被烧毁15万余间,粮食损失约6000万斤。

9月24日,日、伪军出动3500余兵力,分多路合围、“清剿”狼牙山区。由于狼牙山山势险要,地形复杂,所以在历次反“扫荡”中,狼牙山周围群众和邻近几个县的党政机关经常在此隐避。此次转移至狼牙山的群众、游击队和党政机关有几万人。晋察冀军区第1军分区得知此情况后,于当夜以第3、第20团猛攻管头、北娄山、松山和周庄一线,成功地调动了合围狼牙山区的敌人,使九莲山至沙岭子一带出现了大约二十里宽的口子,从而使被围军民得以从日军合围圈的这个缺口中向外转移。据时任第1军分区司令员的杨成武同志回忆:狼牙山区被围人员的转移是由当时正在狼牙山上养病的第1团团长邱蔚同志指挥的,“他把担任后卫、掩护地方党政机关和乡亲们突围的重任交给了七连。根据我的意见,他要七连等大家安全转移后,留下一班拖住敌人,最后转移。”

9月25日拂晓,合围、“清剿”狼牙山区的日、伪军出动500多人向狼牙山龙王庙、棋盘陀等地进攻。为拖住敌人,掩护根据地党政机关和群众转移,晋察冀军区第1军分区第1团第7连在一部分民兵的配合下,利用狼牙山的险要地形,灵活地打击敌人,并在敌人必经之路埋下了地雷。在棋盘岭,第7连指战员与日军展开了殊死较量,连长刘福山负伤。由于伤亡较重,在完成上级交给的掩护突围的任务后,指导员蔡展鹏率第7连主动转移,并按照邱蔚团长的指示,留下第6班断后。第6班班长马宝玉带领葛振林、胡德林、胡福才、宋学义四人立即在老道庵山口设伏,打击敌人,随后边打边往山上撤。已经打红了眼的敌人紧追不舍。最后,马宝玉等人将敌人引向了狼牙山的一处绝境——小莲花峰的牛角壶。这里三面是悬崖绝壁,只有他们上来的这个方向有条能够攀爬的小路。在子弹、手榴弹打光,日伪、军追踪而至的情况下,马宝玉等五人誓死不屈。为了不让武器落入敌人手里,他们毅然将枪支摔毁,继而跳下悬崖。班长马宝玉、战士胡德林、胡福才壮烈牺牲,副班长葛振林、战士宋学义被山腰树丛挂住负伤,经营救脱险。后他们五人被誉为“狼牙山五壮士”。

五壮士在狼牙山的战斗,成功牵制、迷惑了一部分日、伪军,使其一时无法辩明狼牙山上到底有多少八路军,从而也就使得合围狼牙山的日、伪军无法全力“搜剿”正在向外线转移的根据地党政军机关、群众和第7连的主力。至五壮士跳崖时,突围人员已转移到了安全地区。可以说,五壮士出色地完成了上级赋予的掩护任务,使日军合围狼牙山的行动无功而终,从而为第1军分区乃至晋察冀军区的反“扫荡”胜利做出了应有的贡献。

狼牙山五壮士的英雄事迹传开后,极大地鼓舞了抗日根据地军民的斗志。边区军民经过两个多月的连续奋战,先后作战800余次,毙伤俘日、伪军5500余人,粉碎了日军所谓的“百万大战”及其消灭边区领导机关和主力部队、摧毁晋察冀抗日根据地的狂妄企图,取得了反“扫荡”的胜利。

狼牙山五壮士的英雄壮举,彰显了以爱国主义为核心的伟大民族精神,展示了共产党领导的人民军队所具有的优秀品质。

它体现了人民军队全心全意为人民服务的宗旨。共产党领导的人民军队,来自人民,依靠人民,同时又是为了人民。特别是在抗日战争那种艰苦、残酷的敌后战争环境中,八路军、新四军等人民军队始终把爱护与保卫抗日根据地的人民群众当作最高的责任。在每次反“扫荡”中,军队总是把设法保护根据地的群众和地方党政机关的安全放在第一位。狼牙山战斗就是这样发生的。五壮士在狼牙山的英勇作战,就是为了使突围人员获得更多的转移时间。而当退路被截断时,宁可牺牲自己,也要拖住敌人。正因为是为了人民而慷慨赴死,所以他们跳崖后当地群众冒着危险前去为其收埋遗体,并救助了两名负伤的战士。1942年,当晋察冀军区第1军分区在狼牙山建造三烈士纪念碑时,也得到了当地群众的鼎力相助。杨成武曾回忆道:“乡亲和战士们,满头大汗地挑着水和石灰艰难地、一步一步地向高耸入云的棋盘坨爬去。在他们身后,一群山羊背上绑着砖头,在放羊人的驱赶下,‘咩咩’叫着,在乱石和荆棘中寻找着‘路’,攀向棋盘坨。狼牙山周围的乡亲们多好啊!他们勒紧裤带,冒着坠崖的危险,为中华民族的英雄壮士建纪念碑。”正因为以狼牙山五壮士为代表的是一支全心全意为人民服务的军队,所以共产党领导的八路军、新四军等人民武装在抗日战争中得到了广大民众的真心拥护和爱戴,从而得以不断发展壮大,最终成为打败日本侵略者的决定性力量。

它体现了人民军队不畏强敌、英勇顽强的战斗作风。抗日战争时期,与日军相比,八路军、新四军等人民军队不但武器装备落后,而且弹药缺乏,但即使如此,仍能不断取得作战的胜利。究其原因,除了有共产党的坚强领导及实行灵活机动的战略战术等因素外,还与其自身历炼出的不畏强敌、英勇顽强的战斗作风密不可分。狼牙山战斗中,五壮士受命担任最后的掩护任务时,根据地被围群众、地方党政机关及第7连主力均已转移,而山下的几百个日、伪军正气势汹汹地向山上扑来。尽管以寡敌众,但五壮士毫不畏惧,不怕牺牲。据亲眼目睹五壮士战斗过程和跳崖经过的龙王庙子村的冉元同和狼牙山上一位姓李的道士所述:为了吸引敌人,五壮士站着举枪向敌人射击;面对敌人的猛烈炮火,他们仍坚守要地;为了继续拖住敌人,他们放弃了在山洞中隐藏自己和向外突围的机会,一直把敌人引向山顶;在退路被截断,子弹、手榴弹用完的情况下,他们就用石头砸向敌人;而当能用的石头也用完的时候,五壮士毅然摔毁枪支,纵身跳崖。而在抗日战争中,如狼牙山五壮士这样不畏强敌,敢于同敌人血战到底的英雄群体并非个案,“马石山十勇士”“刘老庄八十二烈士”“岱崮连”“黄崖洞保卫战英雄团”等等,都是其中的优秀代表。在残暴的日军面前,在极端险恶的战斗环境中,这些英雄群体所体现出的顽强的战斗作风和钢铁般的战斗意志,充分说明共产党领导的人民军队是不可战胜的。正如毛泽东所指出的:“这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。”广大的人民群众则通过狼牙山五壮士这样一个个英雄群体,进一步加深了对共产党及其领导的人民军队的认识,进一步看清了民族的脊梁、打败日本侵略者希望之所在。

它体现了人民军队所具有的宁死不屈的民族气节。中华民族历来崇尚气节,把气节视为立国、立身的重要原则。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这些著名的诗句是中华民族志士仁人不屈不挠、视死如归的生动写照,是对中华民族精神节操、浩然正气的生动诠释。在狼牙山战斗的最后关头,当敌人堵住了牛角壶向外的唯一通路,且陆续攀上崖顶时,五壮士已将个人生死置之度外。为了不把武器留给敌人,毅然先将枪支摔毁,继而再跳下悬崖,以身殉国,谱写了革命英雄主义和民族气节的壮歌。狼牙山五壮士的英雄壮举,是中华民族牺牲精神和人民军队英雄气概的集中展示。狼牙山五壮士慷慨赴死的英雄事迹,惊天地,泣鬼神,激励着不愿做亡国奴、誓将日本侵略者赶出中国的中华儿女前仆后继。1941年11月,在黄崖洞保卫战中,八路军总部特务团的三名战士子弹打光后,面对追踪而至的日军跳崖牺牲;1942年12月,被敌人追至绝境的晋察冀军区五名八路军指战员在河北涞水县跳崖(排长未及跳下中弹牺牲,余四人跳崖牺牲);1943年春,北平十渡老帽山上被日军追至悬崖边上的六位八路军战士跳崖牺牲;1944年3月,在内蒙古宁城李营子前山,陷入敌人围攻的50余位八路军指战员集体跳崖,九人牺牲……这一个个跳崖壮举,蕴含的是一种民族自尊品格和民族自强信念,彰显的是一种民族英雄气概和民族牺牲精神。正是在这种信念、这种精神的鼓舞下,中国人民经过长达14年的浴血奋战,最终打败了穷凶极恶的日本侵略者,取得了抗日战争的伟大胜利。

如今抗日战争的硝烟离我们已经远去,然而狼牙山五壮士等这些抗日战争中产生的英雄群体乃至自近代以来为中华民族独立和解放抛头颅、洒热血的无数仁人志士和革命先烈,并未离我们远去,他们的英雄壮举和牺牲精神已然化成了民族的记忆,为后人所敬仰、所传颂。

(作者潘泽庆,系军事科学院军事历史和百科研究部中国人民解放军历史研究室助理研究员)

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作者:潘泽庆

来源:中国军网

编辑:宇先森

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