大庆修水县旅游联盟

【他山之石】人品好的人,自带光芒

房老师带你学沟通2021-10-08 07:12:32


1.人品,大于能力


之前看过一档很火的求职节目,有一期的嘉宾给我留下了很深的印象。


他曾是原公司连续几年的销售冠军,面对老板的各种刁钻的问题,他的回答可谓是切中要点,滴水不漏。


后来,主持人问了他这样一个问题:“你觉得在你的从业经历中,最能说明你销售能力的是哪一件事?”


他简短思考了一下,回答道:“我在一家教育培训机构做销售时,成功地向一位月薪两千的环卫工推销了一套五千多的情商培训课程。”


回答完后,他很得意,还在现场重复说了几遍:“我这个人讲话就会让人感觉很真诚”。


虽然他的推销能力很强,但参与节目的12位老板,却不约而同的在第一轮时灭了灯。


有一位老板的评价一语中的:“我不怀疑你的能力,但是却不看好你的人品。”


越是处在社会底层的人,越无力鉴别信息的真伪和含金量,也越容易被人欺骗。


只要告诉他们,听完课程后,你的孩子能成才,他们就迫不及待地将学费交到你手里。


五千多元,可能是这位环卫工人大半年辛苦攒下的积蓄。


这位销售人员,将不合适的课程推荐给明显没有能力负担的人,并且将这件事作为资本来炫耀,很难让人相信,他是个有人品底线的人。


马化腾曾表示,腾讯的用人观里,最重要的就是人品,“人品要特别正直,如果说有人品任何的问题,哪怕能力再强我们都不会要这个人”。


能力决定了一个人走得有多快,而人品则决定了一个人是否走得远,走得顺。


2.人品差,能力再好也不会得到众人的心悦诚服


《左传》中有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。”


此处所说的“立德”,便是指会做人,拥有好人品。


细心的人会发现,在“立德、立功、立言”这“三不朽”中,“立德”被排在了首位。


只有能力而没有人品的人,最终将难逃被时代抛弃的命运。


宋朝的书法家中,有“苏黄米蔡”四大家之称。


即苏轼、黄庭坚、米芾,而其中的蔡,到底是蔡京还是蔡襄,则一直有争论。


但流传最广的一种说法认为,蔡氏原本为书法技艺更为高超的蔡京。


后人多评价蔡京的笔法“姿媚、豪健,笔画结构天然呼应,布局精巧,气韵生动,直溯‘二王’。”


蔡京的书法,就连同为四大家的米芾也是甘拜下风。


有一次蔡京与米芾聊天,蔡京问米芾:“当今书法什么人最好?”


米芾回答说:“从唐朝晚期的柳公权之后,就得算你和你的弟弟蔡卞了。”


蔡京问:“其次呢?”


米芾说:“当然是我。”


由此蔡京的书法技艺可见一斑。


但在官场上,蔡京阴险狡诈,心狠手辣,惑乱人主、结党营私,北宋虽然没有直接断送在他手里,他却是北宋灭亡的千古罪人。


因其人品低劣,所以后人将蔡京从“四大家”中除名,而替换成了德高艺彰的蔡襄。


所以,人品不好的人,侥幸成功也无法得到众人的心悦诚服。


3.人品,才是最高的学位


人品与学历、职业、出身都无关,而关乎一个人的精神层次。


精神层次越高的人,人品越好,也更加善良。


遇到事情他们首先想到的是自己的责任和别人的利益,这就是好人品的核心——利他。


亚当斯密说:“以遵从自己的心做利他的行,是对社会发展最有利的思想和行为的结合,也是最大的善良”。


人品不好的人,或许可以将自己伪装成谦谦君子,但所有的伪装都不可能长久。


世间风云变幻,唯有人品才是令你屹立一生的招牌。


4.好人品,可以弥补能力上的不足


古语有云:“吉人自有天相。”孔子则说:“德若水之源,才若水之波”。


道光年间,曾国藩在写给弟弟的信中讲:“吾人只有进德、修业两事靠的住。”


人这辈子,只有人品和能力两件事情靠得住。


因此,当自己能力不强的时候,就尽量做个好人,准没错。


好人品可以弥补能力上的不足,能力却永远弥补不了人品上的缺陷。


这就是为什么自古以来的选人标准,都是“德才兼备,以德为先”。


也许我们成不了什么叱咤风云的大人物,更不会名垂青史,但拥有一副好人品,同样可以成为内心光芒万丈的那一人。


内容转自网络,版权归原作者所有。


Copyright © 大庆修水县旅游联盟@2017